1. 請考生按規(guī)定用筆將所有試題的答案涂、寫在答題紙上。

　　2. 答題前 ,考生務(wù)必將自己的考試課程名稱、姓名、準考證號用黑色字跡的簽字筆或鋼筆 填寫在答題紙規(guī)定的位置上。

　　選擇題部分

　　注意事項 :

　　每小題選出答案后 ,用 2B 鉛筆把答題紙上對應(yīng)題目的答案標號涂黑 。如需改動 ,用橡皮 擦干凈后 ,再選涂其他答案標號 。不能答在試題卷上。

　　一、單項選擇題 :本大題共 20 小題 ,每小題 2 分 ,共 40 分。在每小題列出的備選項中只有一項 是最符合題目要求的 ,請將其選出。

　　1. 學校教育的靈魂是

　　A. 德育 B. 智育 C. 體育 D. 美育

　　2. 在我國 ,德育原理的價值性首先就體現(xiàn)為其明顯的

　　A. 集體主義性質(zhì) B. 社會主義性質(zhì)

　　C. 立德樹人性質(zhì) D. 品德引領(lǐng)性質(zhì)

　　3.“德育原理”在我國產(chǎn)生的標志是

　　A. 梁啟超的《德育鑒》 B. 蔣拙誠的《道德教育論》

　　C. 姜琦的《德育原理》 D. 吳俊升的《德育原理》

　　4. 德育就其實踐而言 ,主要采用的是

　　A. 大德育的概念 B. 小德育的概念

　　C. 宏觀德育的概念 D. 微觀德育的概念

　　5. 人類德育產(chǎn)生的生物學前提是

　　A. 人類已經(jīng)從古猿進化為人類

　　B. 人類認識自然、利用自然能力的增強

　　C. 人類已經(jīng)形成了一定的勞動和交往關(guān)系

　　D. 人類在產(chǎn)生時所具備的生理狀況和心理狀況

　　6. 一個有效和合理的德育目的在具備理想性的同時需要具有現(xiàn)實性 ,需要基于一定的現(xiàn)實基 礎(chǔ) 。這指的是德育目的的

　　A. 抽象性 B. 預(yù)期性 C. 可能性 D. 共同性

　　7. 德育活動所要傳授的具體道德價值與道德規(guī)范及其體系就是

　　A. 德育目的 B. 德育內(nèi)容 C. 德育對象 D. 德育目標

　　8. 教師不僅是知識教學的主體 , 同時也是學生學習模仿的對象 , 因而教師是

　　A. 道德學習者 B. 道德知識的傳遞者

　　C. 道德示范者 D. 德育活動的組織者

　　9. 社會學習理論認為 ,個體只需通過觀察學習就可以獲得大部分的新行為 。這一學派的代表

　　人物是

　　A. 皮亞杰 B. 弗洛伊德 C. 班杜拉 D. 埃里克森

　　10. 在我國學校教育中 ,道德教育的主要渠道是

　　A. 日常教育管理 B. 德育活動課程

　　C. 德育隱性課程 D. 德育學科課程

　　11. 隱性課程在德育上具有

　　A. 灌輸?shù)奶匦?B. 探究的特性 C. 誘導的特性 D. 合作的特性

　　12. 與一般社會影響相比 ,德育過程的組織具有鮮明的

　　A. 計劃性 B. 傳遞性 C. 正面性 D. 可變性

　　13. 教師借助各種文字和音像材料 ,借助黑板、多媒體、語言等媒介手段在課程教學中向?qū)W生傳 遞心理健康、法紀、道德、思想、政治知識及表達思想道德情感和價值觀念 , 以提高學生認

　　知、陶冶學生情感為主的教育方法是

　　A. 榜樣示范法 B. 講授法 C. 情感陶冶法 D. 獎勵與懲罰

　　14. 德育理論走向?qū)嵺` ,發(fā)揮實效的最直接形式是

　　A. 德育課程 B. 德育過程 C. 德育方法 D. 德育活動

　　15. 下列儀式的組成部分中 ,儀式活動的起點和歸宿是

　　A. 儀式名稱 B. 儀式目的

　　C. 儀式參與者 D. 儀式場景布置

　　16. 學生品德評價的導向功能是指

　　A. 品德評價將引導學生的品德朝著德育目標所規(guī)定的方向發(fā)展

　　B. 品德評價可以科學地鑒別學生品德發(fā)展的優(yōu)勢與不足 ,從而為進一步優(yōu)化學校德育、提 高學生的思想道德水平提供依據(jù)

　　C. 品德評價能夠調(diào)節(jié)學生的言論和行為 ,為做好教學和教育管理工作服務(wù)

　　D. 在評價學生品德時 ,教師通過揚善抑惡 ,引起學生強烈的情緒體驗 ,進而可以達到強化 良好品質(zhì)、抑制不良品質(zhì)的教育效果

　　17. 成長記錄袋的主體是

　　A. 教師 B. 家長 C. 學生 D. 班主任

　　18. 依據(jù)資源呈現(xiàn)和作用方式的不同 ,德育資源可分為

　　A. 素材性德育資源和條件性德育資源

　　B. 隱性德育資源和顯性德育資源

　　C. 校內(nèi)德育資源和校外德育資源

　　D. 現(xiàn)實德育資源和網(wǎng)絡(luò)德育資源

　　19. 德育主體對于德育環(huán)境具有選擇性和建設(shè)性 ,使社會環(huán)境更具有積極的價值和意義 ,這說 明德育環(huán)境的

　　A. 普遍性 B. 價值性 C. 歷史性 D. 建構(gòu)性

　　20. 在美國著名教育哲學家、道德教育家諾丁斯建立的德育體系中 ,核心是

　　A. 關(guān)懷 B. 體諒 C. 同情 D. 對話

　　非選擇題部分

　　注意事項 :

　　用黑色字跡的簽字筆或鋼筆將答案寫在答題紙上 ,不能答在試題卷上。

　　二、簡答題 :本大題共 5 小題 ,每小題 5 分 ,共 25 分。

　　21. 什么是德育功能? 它與德育目的和德育效果有什么區(qū)別?

　　22. 簡述德育活動課程的特點與實施原則。

　　23. 什么是德育過程? 德育過程組織有哪些基本原則?

　　24. 如何開發(fā)和利用學校德育資源?

　　25. 簡述作為學校內(nèi)部德育環(huán)境的班級的構(gòu)成要素及德育影響。

　　三、論述題 :本大題共 2 小題 ,每小題 10 分 ,共 20 分。

　　26. 根據(jù)學生品德發(fā)展的規(guī)律 ,試論應(yīng)從哪些途徑促進學生道德養(yǎng)成。

　　27. 什么是游戲? 結(jié)合具體的校園游戲活動 ,分析游戲中的德育因素。

　　四、案例分析題 :本大題 15 分。

　　28. 案例材料

　　2017 年教育部頒發(fā)的《 中小學德育工作指南》對德育目標作了如下設(shè)置 :

　　(一)總體目標

　　培養(yǎng)學生愛黨愛國愛人民 ,增強國家意識和社會責任意識 ,教育學生理解、認同和擁護 國家政治制度 , 了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命文化、社會主義先進文化 ,增強中國特色社會 主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信 , 引導學生準確理解和把握社會主義核心價 值觀的深刻內(nèi)涵和實踐要求 ,養(yǎng)成良好政治素質(zhì)、道德品質(zhì)、法治意識和行為習慣 ,形成積 極健康的人格和良好心理品質(zhì) ,促進學生核心素養(yǎng)提升和全面發(fā)展 , 為學生一生成長奠定 堅實的思想基礎(chǔ)。

　　(二)學段目標

　　小學低年級。教育和引導學生熱愛中國共產(chǎn)黨、熱愛祖國、熱愛人民 , 愛親敬長、愛集 體、愛家鄉(xiāng) ,初步了解生活中的自然、社會常識和有關(guān)祖國的知識 ,保護環(huán)境 , 愛惜資源 ,養(yǎng) 成基本的文明行為習慣 ,形成自信向上、誠實勇敢、有責任心等良好品質(zhì)。

　　小學中高年級。教育和引導學生熱愛中國共產(chǎn)黨、熱愛祖國、熱愛人民 , 了解家鄉(xiāng)發(fā)展 變化和國家歷史常識 , 了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和黨的光榮革命傳統(tǒng) ,理解日常生活的道德 規(guī)范和文明禮貌 ,初步形成規(guī)則意識和民主法治觀念 ,養(yǎng)成良好生活和行為習慣 ,具備保護 生態(tài)環(huán)境的意識 ,形成誠實守信、友愛寬容、自尊自律、樂觀向上等良好品質(zhì)。

　　初中學段。教育和引導學生熱愛中國共產(chǎn)黨、熱愛祖國、熱愛人民 ,認同中華文化 , 繼 承革命傳統(tǒng) , 弘揚民族精神 ,理解基本的社會規(guī)范和道德規(guī)范 ,樹立規(guī)則意識、法治觀念 ,培 養(yǎng)公民意識 ,掌握促進身心健康發(fā)展的途徑和方法 ,養(yǎng)成熱愛勞動、自主自立、意志堅強的 生活態(tài)度 ,形成尊重他人、樂于助人、善于合作、勇于創(chuàng)新等良好品質(zhì)。

　　高中學段。教育和引導學生熱愛中國共產(chǎn)黨、熱愛祖國、熱愛人民 ,擁護中國特色社會主義道路 , 弘揚民族精神 ,增強民族自尊心、自信心和自豪感 ,增強公民意識、社會責任感和 民主法治觀念 , 學習運用馬克思主義基本觀點和方法觀察問題、分析問題和解決問題 , 學會 正確選擇人生發(fā)展道路的相關(guān)知識 ,具備自主、自立、自強的態(tài)度和能力 ,初步形成正確的 世界觀、人生觀和價值觀。

　　問題 :請運用德育目的具體化的有關(guān)知識 ,談?wù)勀銓Α?中小學德育工作指南》中德育目標設(shè)置的看法。

　　【結(jié)尾】以上就是關(guān)于“2023年10月廣西自考德育原理試題”的相關(guān)內(nèi)容介紹，想要了解更多廣西自考試題的相關(guān)資訊，考生可以加入廣西自考微信交流群進行探討。也可以關(guān)注廣西自考服務(wù)微信公眾號，了解更多廣西自考相關(guān)內(nèi)容!

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